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| La Madonna e la Cattedrale | ||
| Sede vescovile già nel VI secolo, la trinavata cattedrale normanna di Tropea è una delle poche chiese di quel periodo esistenti in Calabria. | ||
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L’interno è stato riportato alle
forme originali negli anni 1926-1930 ed è ricco di opere d’arte
e di sculture in marmo: fra queste i sepolcri della famiglia Galluppi,
uno del 1590 e l’altro del 1651, e dei Cazetta del 1530, le
statua della Madonna del Popolo di fra Giovannangelo da Montorsoli
del 1555, della Madonna della Libertà del primo quarto del
Seicento, e la Natività del messinese Pietro Barbalonga pure
seicentesca. L’icona forse bizantina della Madonna di Romania,
protettrice della città e della diocesi, è collocata
nell’abside dietro l’altare maggiore: la processione in
suo onore, come si può vedere dalla foto, richiama un gra numero
di fedeli. In una cappella laterale è posto un Crocefisso nero,
scultura lignea di probabile fattura quattrocentesca. Sotto il portico
a lato della cattedrale sono collocate le statue marmoree dei santi
Pietro e Paolo del XIII secolo, della Madonna della Grazia del XVI,
e dei santi Francesco d’Assisi e Chiara del secolo XVII. Se la cattedrale colpisce per la sua severa grandiosità, nonostante i rimaneggiamenti che ha dovuto subire, fra gli edifici di culto tropeani spicca la chiesa-santuario di Santa Maria dell’Isola costruita sopra uno scoglio circondato dal mare, che per la sua posizione ha sempre attirato l’attenzione di viaggiatori e forestieri. La documentazione della dipendenza dal monastero benedettino di Montecassino, tuttora in vigore, risale all’anno 1066. La facciata è stata ricostruita in stile litotomico dopo il crollo provocato dal terremoto dell’8 settembre 1905. |
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| La Vierge et la Cathédrale | ||||
| Siège épiscopal au VI siècle, la cathédrale normande de Tropea, à trois nefs, est une des rares églises de la Calabre qui remontent à cette période. Son intérieur, restauré aux années 1926-1930, est riche d’œuvres d’art et de sculptures en marbre, parmi lesquelles les tombes de la famille Galluppi, l’une de 1590 et l’autre de 1651 et des Cazetta de 1530, la statue de la Vierge du Peuple de frère Giovannangelo de Montorsoli de 1555, la statue de la Vierge de la Liberté du premier quartier du XV siècle et la Nativité du messinois Pietro Barbalonga, elle-même du XV siècle. L’icone peut-être byzanthine de la Vierge de Roumanie, protectrice de la ville et de la diocèse est située dans l’abside derrière l’autel majeur et dans la chapelle latérale a été posé un Crucifix noir, sculpture en bois qui remonte peut-être au XIII siècle. Au dessous du porche, à côté de la cathédrale on peut admirer les statues en marbre des saints Pierre et Paul du XIII siècle, de la Vierge des Grâces du XVI et des saints François d’Assise et Claire du siècle XVII. En dépit des nombreux remaniements, la cathédrale saisit l’attention du visitateur pour sa sévère grandeur. Parmi les églises de Tropea on remarque l’église-sanctuaire de Sainte Marie de l’Île construite au dessus d’un récif dans la mer, qui pour sa position a attiré l’attention de voyageurs et de touristes. Sa dépendance du monastère bénédictin de Montecassino est témoignée par des documents qui remontent à 1066. Sa façade a été reconstruite au goût lithotome après le tremblement de terre du 8 septembre 1905. | ||||
| The Cathedral and its Madonna | ||||
| Episcopal seat already in the VI century, thethree nave Norman Cathedral of Tropea is one of the few churches from that period existent in Calabria. The internal it was brought back to the original forms in the years 1926-1930 and it is rich of art works and marble sculptures: among these the sepulchres of the Galuppi’s, one of 1590 and the other of 1651, and of Cazetta of 1530, the Madonna of Popolo statue of Giovannello da Montorsoli of 1555, of the Madonna della Libertà of the first quarter of the seventeenth century and the Natività of the Messinese Pietro Barbalonga of the seventeenth century too. The icon perhaps Byzantine of the Madonna of Romania, protector of the town and of the diocese, it is put in the apse behind the greater altar. In a side chapel is put a black Cross, wood sculpture probably of ’400. Under the portico nearby the cathedral there are the marble statues of Saint Pietro and Paolo of XIII century, of the Madonna della Grazia of XVI century, and of the saint Francesco d’Assisi and Chiara of XVII century. If the Cathedral surprise us for its severe grandiosity, though the recast suffered, among the cult buildings of Tropea detaches the church-sanctuary of Santa Maria dell’Isola built over a cliff surrounded by the sea, for its position captured the attention of travellers and foreigners. The documentation of the monastery dependence Benedictine of Montecassino. still in force, dates back to 1066. The façade was built in lithotomic style after the collapse provoked by the earthquake of 8 September 1905. | ||||
| Die Jungfrau und der Dom | ||||
| Der dreischiffige normannische Dom von Tropea war im 6. Jh. Bischofsitz und ist einer der gebliebenen normannischen Kirchen Kalabriens. In den Jahren 1926-1930 wurde der Dom innen in den ursprünglichen Formen restauriert und er ist reich an Kunstwerken und Marmorbildhauerein; unter denen: die Familiegräber von Galuppi (eins des Jahres 1590 und das andere des Jahres 1651) und von Calzetto (1530), die im Jahre 1555 in Auftrag gegebene Statue der Madonna del Popolo (von Giovannello aus Montorsoli), die Madonna della Libertà (der Freiheit aus dem 17. Jh.), Christi Geburt (von Pietro Barbalonga aus Messina, aus dem 17. Jh.). Das byzantinische Bild der Madonna aus Romania (Schutzherrin der Stadt und der Diözese) steht im Apside unter dem Hauptaltar. In einer Seitenkapelle ist ein "Schwarzer Christus"; es handelt um eine Holzschnitzerei aus dem 15. Jh. Im Laubengang nebst dem Dom stehen zwei Marmorstatuen der Heiligen Pietro und Paolo (aus dem 13. Jhdt.), die Statuen der "Madonna delle Grazie" (aus dem 16. Jhdt.) und der Heiligne Francesco aus Assisi und Chiara (aus dem 17. Jhdt.). Obwohl der Dom wegen seiner strengen Großartigkeit beeindrückt, unter den religiösen Gebäuden in Tropea fällt ins Augen das Kirchlein S. Maria dell’Isola, das auf einem vom Meer umgegebenen Fels errichtet wurde. Seine Stelle hat immer Fremder und Reisenden angezogen. Das Belegen der Abhängigkeit vom Benediktinerkloster aus Montecassino reicht das Jahr 1066 zurück. Die Fassade wird im lithotonischen Stil nach dem Zusammenbruch wegen des Erdbebens (8. September 1905) wiederaufgebaut | ||||
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