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  La Madonna
del Popolo
   
   
L’altare della navata minore di destra del Duomo di Tropea, separato da quello centrale da un organo a canne, custodisce, sotto la semicupola della sua abside, una suggestiva statua in marmo della Madonna del Popolo del 1555 riprodotta qui a fianco, opera dello scultore Fra Agnolo da Montorsoli ed ordinata da Francesco Nomicisio, cittadino di Tropea e vescovo di Lesina (Foggia) nel 1503 e di Alife (Caserta) nel 1507, e dalle sue sorelle, unitamente ad un bassorilievo marmoreo raffigurante la Natività e incasellato nel settecentesco pulpito sito nella navata centrale. Questa opera del Rinascimento è una delle tante testimonianze scultoree rimastaci di quel periodo, al contrario dell’architettura rinascimentale che lasciò il posto allo stile Barocco e poi Neoclassico. Scarse o quasi nulle sono le notizie su questa statua, ma sappiamo che in quel periodo molti furono i committenti che ordinarono opere scultoree agli artisti del tempo per abbellire cappelle o come voti religiosi; una di queste è il trittico, commissionato dal Duca di Monteleone e Viceré di Sicilia Ettore
Pignatelli, allo scultore Antonello Gagini nel 1524, per la chiesa di S. Maria la Nova o del Gesù. Le tre statue marmoree della Madonna delle Grazie col Bambino, di S. Giovanni Evangelista e della Maddalena, furono nel 1810 trasferite nella chiesa di S. Leoluca, e collocate nel Cappellone detto delle anime del Purgatorio, nell’altare opera del XVII secolo rivestito di marmi diversi col fondo di verde di Calabria, con le quattro colonne corinzie di marmo africano cipollino.


   
La Saint Vierge du Peuple
L’autel du bas-côté droit de la Cathédrale de Tropea, séparé de l’autel central par un orgue à tuyaux, abrite, au dessous de l’hémicycle de son abside, une suggestive statue en marbre de la Sainte Vierge du Peuple de 1555 qu’on peut y admirer. Il s’agit d’une œuvre du sculpteur Frère Agnolo de Montorsoli et commissionnée par François Nomicisio, citoyen de Tropea et évêque de Lesina (Foggia) en 1503 et d’Alife (Caserte) en 1507 et par ses sœurs. Elle s’accompagne à un bas-relief marmoréen qui représente la Nativité et qui est incrusté dans une chaire du XVII siècle, placée dans la nef centrale. Cette œuvre de la Renaissance est une de nombreuses sculptures qui nous restent, tandis que l’architecture de cette période fut surmontée par le style baroque et ensuite par le style néo-classique. On n’a pas de renseignements certains à l’égard de cette statue, mais on sait que durant cette période plusieurs furent les commettants qui ordonnèrent aux artistes des sculptures comme décoration de chapelles ou comme ex-voto; parmi ces œuvres on rappelle le triptyque, commissionné par le Duc de Monteleone et par Hector Pignatelli, Vice-roi de Sicile, au sculpteur Antonello Gagini en 1524, pour l’église de Sainte Marie la Nova ou de Jésus-Christ. Les trois statues marmoréennes de la Sainte Vierge des Grâces avec l’Enfant, de Saint Jean l’Évangeliste et de la Madeleine, furent en 1810 transférées dans l’église de S. Leoluca et placées dans la Grande Chapelle, définie des âmes de Purgatoire, au dessus d’un autel du XVII siècle, recouvert de différents marbres au fond vert qui rappelle la Calabre et orné de quatre colonnes corinthiennes en cipolin.
 
Madonna of the People
The altar of the minor nave on the right hand of the Duomo of Tropea, separated from that central by a pipe organ, preserves, under the semi-dome of its apse, a suggestive marble statue of the Madonna del Popolo of 1555 produced by side, work of the Sculptor Fra Agnolo da Montorsoli and put in order by Francesco Nomicisio, citizen from Tropea and bishop of Lesina (Foggia) in 1503 and from Alife (Caserta) in 1507, and by his sisters, together with a marble bas-relief representing the Nativity and pigeonholed in the eighteenth-century pulpit in the central nave. This work of the Renaissance is one of the proofs of that period, on the contrary respect the renaissance architecture which left the space to the Baroque style and then to the Neoclassic. Scarce or nothing are the information about this statue, but we know that in this period so many were the purchasers ordering of sculptures works to the contemporaneous artists to beautify chapels or as religious vows, one of these is the triptych, ordered by the duke of Monteleone and Viceroy of Sicily Ettore Pignatelli, to the sculptor Antonello Gangini in 1524, for the church of Santa Maria La Nova or del Gesu. The three marble statues of the Madonna delle Grazie with Bambino, of S.Giovanni Evangelista and of the Maddalena, were transferred in 1810 in the church of San Leoluca,and put in the "Cappellone" named by the souls of the Purgatory, in the altar work of the XVII century covered of different marbles with the green bottom of Calabria, with four Corinthian columns of African cipolin marble.
 
Die Madonna des Volks
 
Der Altar des Rechtenschiffs im Dom von Tropea wird vom Mittelaltar durch ein Kirchenorgel getrennt. Es bewahrt unter der Halbkuppel seiner Apside eine Marmorstatue der "Madonna del Popolo" (1555); ein Werk des Bildhauers "Frater Agnolo da Montorsoli", das von Francesco Namicisio und seinen Schwestern in Auftrag gegeben wurde. Francesco Nimicisio war ein Burger Tropeas; Bischof Lesinas (Foggia) im Jahre 1503 und von Alifa (Caserta)im Jahre 1507. Er war auch der Auftraggeber eines Marmorbasreliefs, das die Geburt Christi darstellt. Dieser Basrelief ist in der Kanzel aus dem18. Jh. eingefasst, die sich im Mittelschiff befindet. Diese Renaissancewerk ist eins der wenigen gebliebenen Bildhauerzeugnisse der Zeit; dem Renaissance folgen das Barock und der Neoklassizismus. Man weißt wenig von dieser Statue, aber wir wissen, dass die Auftraggeber der Zeit viele waren und sie gaben den Künstlern der Zeit die Bildhauerwerke als Weihgaben in Auftrag oder um Kapelle zu verschönen. Eine dieser Votivgabe ist das für die Kirche S. Maria la Nova oder "del Gesù" einhauende Triptychon, das im Jahre 1324 vom Herzog aus Monteleone und Vizekönig aus Sizilien: Ettore Pignatelli dem Bildhauer Antonello Gagini in Auftrag gegeben wurde. Die drei Marmorstatuen stellten die "Madonna der Gnade mit dem Kind", den Evangelist Johannes und "Maddalena" dar; sie waren im Jahre 1810 in die Kirche von S. Leoluca übersiedelt und in den größeren Hut gestellt, der "der unruhigeren Geiste" genannt wird. Die Statuen waren auf den Altar gestellt; es handelt um ein Werk aus dem 17. Jh., das aus verschiedenen Grünmarmoren Kalabriens mit vier korinthischen Säulen aus afrikanischer Marmor ausgekleidet ist.
 

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